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但今天?有所不同, 水哥之前申请调来的小抽泥机终于“到货”了, 一群人立即凑在甲板上组装起来。
水哥的意思, 是打算要?在整个工作平台的前、中、后三个位置放置三个抽泥抽沙管, 目前只在中部有一个大型的抽泥抽沙管, 由打捞局主要?负责,而前后的两?个位置,对应的是铁甲堡的南侧和北侧区域,水哥是想?由他们自己负责。
这样不仅能加快整个抽沙的效率,也能减轻一些打捞局的工作负担。在水哥心里, 虽然平台船上的大家隶属于?不同单位,但本质上都是想?好好的将这次考古工作进行完毕, 让经远舰重见天?日。
小型抽泥抽沙机在大家的通力?合作之下, 很快就组装好了。
这样以来, 每当天?气好的时候,他们就可以从三个不同的角度同时进行抽泥抽沙工作了,虽然不敢说效率直接是原来的三倍,但也总比目前的安排要?快得多,希望这样可以将台风耽误的时间抢回来。
抽泥抽沙管很快投入工作,源源不断地淤泥被从海底提取上岸, 这下队员们更加忙碌了起来,不仅要?为明?天?的下潜做准备, 还得来把淤泥再进行一次人工筛选。
不仅仅是他们水下考古队的,就连别的组,甚至是厨师在之后的日子里也都开始帮大家一起筛选淤泥了,很快这就成了浙奉662上的一个集体项目,大家有事没事就都会来一起打打下手。
这份工作一个人做的时候可能会感觉很无聊,但一群人一起做就有意思多了,经常就是一起冲着泥然后聊聊天?,几个小时就过去?了。
楚孑几乎醉心于?这种日复一日、简单纯粹的生活,但快乐的时光总是转瞬即逝,半个多月后,来自鲁省的两?位潜水队员就跟大家告别了。
水下考古工作就是这样,因为没有固定的水下考古队,所以各位人员都是从各省的文?物所抽调来的,往往能和原单位请假的时间也就是一两?个月,待不了太长时间就要?走了。
每位队员到分别的时候都少不了喝一顿小酒,这也算是水下考古队的传统之一了,楚孑虽然没有和那两?位队员有过太多直接的接触,但平常在甲板上碰见了,也是会真心实意的问一声好。
对方长了一张娃娃脸,见人总会先带上三分笑意,看上去?和蔼可亲,听?说为人也特别好,只要?有工作安排,都是到的最早、走的最晚的那一位。
这样好的人,不知道下次什么时候还能再遇见了。
大家站在甲板上,和两?位坐船先离开的队员挥手告别,没有太过煽情的桥段,只是认真地嘱托“路上小心”,大家还都带着笑,正?如第一天?见面一样。
到了晚上,大家的心思还都有点恍惚,水哥却偷偷把所有人都召集到了甲板后方,还带来了烟、酒、茶和很多折纸、蜡烛。
“今天?是中元节,”水哥说道,“让我们也给当年奋战的经远舰将士们鞠个躬,表达一份哀思吧。”
楚孑方才明?白?大家聚在这里的原因。
虽然这个船上的队员大多都是党员,没有任何宗教信仰,但像是在中元节这样的日子,还是想?要?为那二百多位牺牲的将士做点什么。
中元节在七月,而在《易经》中,“七”是一个变化的数字,是代?表复生之数。在七月最中旬的日子,也是代?表着希望已经去?世的人可以往生。
如果这些将士真的往生,楚孑想?。他们看到了如今黎明?百姓的生活是会开心呢还是惆怅呢?
希望是开心的吧。
在水哥的带领之下,大家点上了香,为沉于?海底的将士们敬上了茶、酒、烟。楚孑也跟着几位大哥一起折了一些纸船,洒向海面。
别看这些大哥们长得粗犷,但干起折纸这样的精细活却也是一把好手。
纸船也有不少是今天?不得不离开的那两?位队员折的,楚孑他们只是代?为投放罢了。
望着渐渐飘远的纸船,楚孑又想?起了经远舰冒死奋战的身?影。
其实在这个位置,他们如果紧急靠岸,也许只要?经过十来分钟就能转危为安,但他们绝不这样做,只是在继续奋战,至死方休。
经历过那场战争的一位日本船员这样记载着经远舰最后的时刻。
“敌军终未升起降旗,一直奋战,死而后已,当可瞑目海底。”
祭奠完成之后,大家就又回到了工作的状态。
有人开始分析测绘数据、有人在进行装备盘点、有人在安排明?天?的工作、有人在记录今日的收获……
楚孑也在擦拭摄影器材,他看着在忙碌的众人,心里有种说不出的敬意。
……
隔天?清晨,大家都在风浪中苏醒。
一众队员不约而同的开始担心是不是有新的风暴要?降临了,但水哥联系了岸上,得到消息称这是一场小小的降雨,浙奉662不用回港避险,大家这才安下心来。
夜间的时候,长臂挖掘机挖上来了不少泥巴,里面有些文?物。所以楚孑吃好早饭之后就投入了清理工作。
而也许是挖对了位置,这次挖上来的东西可以说是收获颇丰。
大一点的包括沉舰的木板、纯铜管和铅管,但最让楚孑有兴趣的是那些小点的东西,比如各种型号的弹药壳、底火(prir)和生活物品。
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