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这么看来,董成真不愧是云苍老头千挑万选才定下的掌门继承人,即便有收回浮羽界的功德相助, 这资质也算不上差了。
“师姐谬赞了, 我的确是侥幸成就上品金丹, 但还是比不得师姐您破境入元婴, 一力压群雄。”董成依旧谦逊, 真心实意的朝孟随云祝贺道。
他结成金丹出关之时原有些洋洋得意, 觉得自己总算能与宗门内同辈弟子掰掰腕子, 和师姐处于同一起跑线上了。
没想到一出关就听到了自家师姐不仅成功破境进入元婴期,还以一己之力力抗云州八大元婴修士, 并斩杀其中一人的惊人消息。
那种感觉怎么说呢, 就像是他觉得自己能上跑场和师姐站在同一起跑线。结果他师姐不仅把起跑线给直接挪到了终点, 还把跑场给扬了一半。
董成内心除了震惊敬佩之外就剩下一个念头,幸好这是自己人。
孟随云笑道:“咳, 你不必妄自菲薄,坐下说话。吾辈皆修士, 自知成就金丹有多难。你日后是要接下师傅担子的,胆子不妨再大些, 说话再硬气些。”
一粒金丹吞入腹,始知我命由我不由天这个说法也许有些夸大,但金丹期难至却是个不争的事实。
如果说凡人修仙的最大障碍是无灵根在身,心性是否坚韧不拔,那广大低阶修士在修行途中遇到的最大障碍就是金丹难成。只有成就金丹,才能称一句高阶修士。
因为从炼气突破筑基,与其说是修士资质问题,不如说是筑基灵材的寻找与选择问题。
练气期修士吸收天地灵气,洗筋伐髓,壮大神魂,完全是个水磨功夫,灵根多寡决定的是修士的修炼效率。
按理想状态推算,即便是一个五灵根修士,日夜勤修不辍,一甲子的年月也能够将修为堆至练气大圆满。
但这仅是理想状态,实际上这种情况根本没有发生的可能。
因为炼气期修士即便修行了各种功法,比凡人强上许多,但依旧还是凡人躯体,逃不开吃喝拉撒,寿数也不过百年。
宗门又多以资质划分资源供给,北斗门已经算是良心的了,但三灵根以下的弟子资源供给还是赶不上修炼开销。
所以这些弟子需要把大部分的时间用在维持己身生活上,只能留出很少的时间用于修炼。
修炼效率本就不如人,修炼时间还更少,所以如此累积之后就形成了恶性循环。
除非有不小的奇遇,否则许多四、五灵根弟子到四十这个筑基的最后年限时,甭说练气大圆满,连练气后期都是遥不可及。
于是有些低阶修士将自己戏称为工蜂,勤勤恳恳辛劳了一辈子,全部给那些资质好的修士做了嫁衣裳,不乏因此堕入魔道者。
但更多的低阶修士会选择在三十出头的年岁结成家庭,生儿育女,并将后半生全部用于给子女积攒修行资源。
这些低阶修士的目标便是若侥幸生出个三灵根资质的儿女,绝不让他们陷入修为境界达到了而兑换不起相应筑基灵材的境地。以至于光阴虚耗,最终因肉身衰老无法承担灵材的冲击而筑基失败。
单双灵根修士则尽因为宗门核心,资源优先供给。只要自己不作死,在宗门和师门的双重扶持下,平安到筑基期是没有什么问题的。
所以仅是到达筑基期这一先决条件,就能刷掉八成身怀灵根的小界修士。
而这些能够成就筑基期弟子的分水岭则是结成金丹的品质。
结成的金丹在更久远年代的玉简中被称为道种,意为修士对天地大道感悟所形成的种子。
修士在筑基期感悟的天地大道越丰富、越深刻,道种的活力也就越强,今后孕育成婴,成就元婴的几率也就越大。
历经三个元会,无数代修士的探索总结,如今已将结成的金丹分为三个层级。
下品者,自身对大道感悟浅薄,无法自行结丹,只能强掠同阶妖兽的内丹代为补充成丹。
此种方法灵肉不能相合,为三品中最次,终生无望元婴。比起筑基期修士只是多了三百年的寿数,修行界从来不缺下品金丹修士被天资优秀的筑基期修士给斩杀的逸事。
所以但凡有得选,稍有志气的修士都不会选择此种方法成丹。
其次便是靠丹药中蕴含的精纯药力辅助结成中品金丹,也是被采用最多的一种方式。
因为许多修士最多只能做到仅稍有大道感悟,所得还是无法结丹。这一类的修士就借助诸如炼金丹之类的丹药,用药力将灵肉强行捏合,从此褪去凡躯,可餐风饮露。
但此种方法虽然修为手段都要远强于下品金丹,只是略逊上品金丹一筹,但走的还是强行成丹一途,依旧终生无望元婴之境。
若是想成就元婴,就必须要成就上品金丹。即磨砺道心,不假外物,依靠自己对天地大道的感悟独立成丹。
而且成就上品金丹的修士里还有个微妙的鄙视链,那就是修士试图成就上品金丹时一般会以十年为期闭关,若是到了十年还没出来,就可以去为他收尸了。
而成功出关的,以闭关时间短的为尊,因为闭关时间越短,越能说明之前对所感悟的大道理解之深,一俟闭关就水到渠成,过程中没有走什么弯路。
董成的结丹速度在中千世界论资排辈也能排到上游,孟随云还真不是随便夸他。
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