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如此多的神机炮,如此坚固的城池,如此士气的军士,多次天险之地,哪怕明军挥师百万,也无法打入城中。

退一万步,明军爬上了城池又如何?

城中可是有自己的秘密兵种,一种大明人见了都发抖的兵种!

虽然多邦城采取的策略是固守,但多邦城的兵力并不是完全布置在城内,合计四十万兵力,其中还有近八万人,沿江不妨。

为了防止明军渡江进攻多邦城,胡氏父子下令将所有船只都布置在南岸,并沿着江河岸设置营寨,横木、栅栏,一重重的防御,直连到多邦城城下。

洮江南岸。

陈华带着十余人正在江边巡视,身后一里是高大雄伟的多邦城。

眼下大明军队已是到了北江外,再走几步,就会抵多邦城,看来,这里早晚会变成前线。

明军很恐怖啊。

隘留关、鸡陵关几万人都没守住,两座重要的城关,加起来都没让明军停留两日,这让陈华有些担忧自己的命运。

“看,河里有东西。”

一名军士喊道。

陈华连忙看去,只见洮江中漂浮着一块块木板,连忙命人将木板捞出来,只见木板一尺见方,上面刻着文字,只不过陈华不认识字,军士也不认识字。

“把阮虎喊过来!”

陈华下令。

阮虎是一个教书先生,原本好好在私塾教孩子们读书,生活无忧无虑,每日倒也逍遥自在,可谁成想胡氏篡国,陈氏之后被屠戮一空不说,还大举征兵。

五十八岁的阮虎就此告别了一份很有前途的教师职业,转行当了一名大头兵,不过毕竟上了年纪,一辈子只玩毛笔了,很少摸刀枪,一听说明军厉害,连战连捷,紧张之下接连拉肚子,如今只能躺在寨里休息。

阮虎很不情愿,被人架到了江边,看了一眼木板上的字,脸色一变,道:“这,这,我不识字,不识字啊……”

吊民伐罪,多邦城(三更)

陈华一把将阮虎提了起来,你教书三十多年,现在说不识字,糊弄谁呢?

“说,这上面刻着的是什么?”

陈华很好奇。

阮虎委屈巴巴,看着陈华等人哭丧着脸:“我还有孩子,还有孙子,我不想死啊,这和我没关系,你找其他人吧。”

陈华愤怒了,当即抽了刀子:“念,不念现在就让你死!”

阮虎一点都不虎,倒像是一只猫,在陈华的威逼之下,说:“这是明廷大军写的檄文,名为《檄安南官吏军民文》,说要历数胡氏父子二十大罪状,这,这个木板上写着三条罪状……”

陈华凝眸,看了看周围的军士,咬牙道:“找更多的木板上来。”

军士打捞一番,几个木板一拼,内容齐全了。

阮虎无奈,只好将内容念了出来:

“贼人胡季斄父子,弑前安南国王,以据其国,罪一也;贼杀陈氏子孙、宗族殆尽,罪二也;不奉朝廷正朔,僭改国名大虞﹐妄称尊号,纪元元圣,罪三也;视国人如仇雠,淫刑峻法,暴杀无辜,重敛烦征,剥削不已,使民手足无措,穷饿罔依,或死填沟壑,或生逃他境,罪四也……”

陈华等人虽然是文盲,但还是听得懂,就连周围的军士也都低着头听着。

阮虎一条一条地念着,每一条都是胡季犛父子的罪状,最后念道:“明军奉建文皇帝命,吊民伐罪,万望安南百姓深明大义……”

“吊民伐罪是什么意思?”

陈华听完之后,问道。

阮虎有些头疼,说:“吊民伐罪出自《孟子·滕文公下》,其有言,诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。即施是讨伐有罪的君主,慰问受苦受难的百姓。”

陈华看向江水,里面流淌的木板越来越多,这些文字一定会在短时间内传遍三江地区吧?

“你们怎么想?”

陈华低声问。

没有人说话,身边的军士都低垂着头。

阮虎见状,似乎看穿了陈华的想法,连忙说道:“我们都是被强制充军的,又没有杀人技,偏偏被派到了江边来抵挡明军,这不是让我们送死是什么?”

陈华看到军士被说动,却不敢张嘴,便低声说:“吊民伐罪吗?”

河流是流淌的,木板从河流上方不断漂流而下,进入各个水道,明军历数胡季犛二十大罪状,吊民伐罪的文书很快便传了开来,一些百姓甚至抱着木板痛哭流涕,翘首以盼。

胡季犛是不得人心的,这与他篡位没有关系,而是与他的改革有关系。

实事求是地说,胡季犛并非是一无是处的人,他有着自己的政治理想与抱负,在陈朝后期,陈裕宗继位以后不理国事,朝政纲纪逐渐败坏,国势大衰,加之安南国内奴隶、平民和贵族之间的矛盾激化,民变此起彼伏。

胡季犛正是在这种情况下弑君夺位,建立大虞国的。

在建国之后,胡季犛除了清除陈氏之后与残余力量之后,也进行了大量的改革,希望将安南打造为一个真正的强国。

胡季犛革新安南弊政,极有见地,甚至有些举措的先进性超过了大明!

在货币方面,胡季犛制造了通宝会钞的纸币,这是越南历史上第一次发行纸币。在商业政策上,胡季犛统一了度量衡,并设置了市监,严密监视商人的不法行为,对于外国商船与商人,持欢迎态度,以开放的方式迎接大海的财富,只征收一定的商业税。

胡季犛还学习明朝,大兴基建工程,开辟河道、修筑官道,并沿途设置了大量驿馆,让安南国内的联系变得更为紧密。

但以上举措都是小儿科,真正体现出胡季犛勇气、胆魄与智慧的,是下面两项改革:

其一,收土地为国有,严谨土地兼并!

陈朝时期,国王大肆分封土地,贵族庄园建立无数,百姓失去了土地。而胡季犛掌权之后,很快就下令没收王公贵族的土地,一律收归国有,并重新制定了标准:

一个人,十亩地。

简单易行。

不过后面有一行小字:只有受封大王、大公主可拥有无限土地。这行字,类似于解释权中最终极的秘密,那就是,我说的都是对的。

但不管如何解释,这一条政策的颁布,确实让胡季犛赢得了不少民心。而将土地国有化如此惊天壮举,就连朱允炆都不敢触碰,可见胡季犛还是一好汉……

其二,限制豢养家奴,解放家奴。

安南陈氏王族虽然是正统的,但并不是什么好鸟,国王家奴上万,一些官员的家奴都超出了千人。按理说,家奴拿去干活就干活吧,多少吃点苦,受点累,毕竟有吃的不是,能活下去就行。

可陈氏国王欺负人,不,是欺负奴,非要拿刀子在家奴脸上刻字,如果是国王闲着无聊,非要找一个家奴研究下脸上刻字的行为艺术,也没什么大不了。

可陈氏国王不是对一个家奴动手,而是对所有家奴,统一待遇,平等的很,一律脸上刻上“座上奴”三个字。上行下效,皇上刻了字,王侯怎么能不跟一跟,于是就有了“宫中客”三个字,不知道的还以为是宫中的客人,实际上不过是家奴而已。

家奴被折磨了肉体,也被折磨了精神,于是纷纷揭竿而起,胡季犛上台之后,释放了大量家奴,并不允许大量豢养家奴。

胡季犛通过自己的智慧与手段,利用土地与解放家奴革新,赢得了底层人的支持,逐渐站稳了脚跟,然后,发现事情不对劲

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