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其中最最重要的因素还是成默习惯了孤独,强大的记忆库中又存储了无数的书籍供他重新浏览,实在无聊的时候,他一个人算数学题,都能算上一两个星期。

但这样毫无调剂的日子终究过的还是叫人有些疲乏,尤其是晒不到太阳,导致成默体内严重缺乏维生素d,人越来越瘦,情绪越来越抑郁,想要在大脑内读书时精神越来越难以集中,时不时就会被思念的人和场景给打断,难以进入空灵的阅读状态,焦躁的情绪让时间愈发难熬,成默原先准时的睡眠也变得不规律,且十分短暂。

这对于成默来说就太致命了,他知道这样下去身心健康都会受损,便开始思索自己究竟该怎么样做,糟糕的是在这样一间屋子里,他想找到几只蟑螂来补充营养都做不到。成默也试着在木托盘上刻字,向外界传递信息,但没有人鸟他,食物还是两块面包加一瓶水,每天过来的还是那个没有感情的履带机器人。

随着时间的推移,天气越来越热,进入了夏季,成默已经完全没有办法在大脑内进行阅读了,水龙头里的水也是时有时无,香皂也越来越少,成默不得不更加节约,省得头皮发痒还没有香皂洗头,他的头发已经长到了肩膀处,比高月美的还要长一点了。

闷热腐臭的环节,以及精神的萎靡让他的大脑不能在进行艰难的阅读工作,不得已的情况下,他让自己陷入幻想的时间越来越长。

直到日子从无比燥热变的凉快起来,成默又恢复了一些精神,这一天他又试着在脑海里阅读,可怎么也没有办法集中精力,不管他怎么努力,刚回忆起书本开头的几页,很快谢旻韫、沈幼乙,白秀秀乃至高月美都会从脑子里跳出来,打乱他的阅读节奏,让他难以为继。

万般无奈,成默只能试着冥想,他回想起谢旻韫每天练习瑜伽的时刻会同时冥想,来拓宽能量信道,成默便找了一个简单的姿势,开始模仿谢旻韫一边练习瑜伽一边冥想。没料到,还真是有用,精神状态好了不少,又能够在大脑内阅读书籍了。

成默感到奇怪,他知道这并不是营养不良能够解释的。于是这又点燃了成默研究“特异功能”的热情。只是成默边研究边练习了差不多一个月,还是茫无头绪。根据谢旻韫的情况结合自己的分析,成默认为冥想和瑜伽只能拓宽能量信道,并不是建立能量信道的方式。成默并没有灰心丧气,仍然每天坚持冥想和瑜伽,这样做多少能让他压抑的心情变的松弛一些。

反正闲来无事,成默每天就漫无边际的思索冥想、本体、瑜伽、载体还有能量信道之间的关系,只不过成默始终想要从科学的方法入手来解决这个问题,毕竟技能的释放依赖的是对相关科学理论基础的理解。

然而始终却不得其法,一条最有可能的大路没能找到,成默也没有钻牛角尖,想要换个思路。自然而然的成默就记起了黑魔法也需要冥想来锻炼精神力。成默脑海中关于“黑魔法”和“冥想”相关的书籍并不多,这其中有一本就是巴黎旧书市场看见过的那本《律法之书》。

而这本由传奇黑魔大师阿莱斯克·克劳利所写的《律法之书》,据阿莱斯克·克劳利说是人类进入新纪元的律则。

成默又想起自己的父亲也曾经寻找并研究过这本书,心脏莫名其妙的剧烈跳动,陡然间便觉得找到了进入新纪元的大门……

律法之书(2)

想到克劳利和《律法之书》成默有些遗憾那本原版的《律法之书》并没有拿到手,他从那个旧书摊获得的只有《日内瓦圣经》、《撒旦黑书》以及在“阿斯加德遗迹之地”也出现过的《智慧之书》。

《智慧之书》和《日内瓦圣经》上的文字都还没有破解,暂且不去管它,《撒旦黑书》成默倒是看过,除了提及一些黑魔法的仪式,也详细介绍了一些“瑜伽”动作。

毫无疑问,谢旻韫冥想的时候也会练习瑜伽并不是一种巧合。

也许普通人认为瑜伽只是一种时髦的健身方式,但成默知道,真正的“瑜伽”可不是“健身”这么简单锻炼肉体的方式。

这个具有几千年历史的“技巧”,不仅能简单的把它当做‘锻炼方式’,还可以把“它”理解成哲学,或者把它理解成“修行”,即便是把它当做与“为爱鼓掌”相关的姿势也没有错,毕竟它对那方面确实有作用。

而写《律法之书》的克劳利,不仅是“s/e/x魔法”的狂热爱好者,更是瑜伽的忠实鼓吹者。当然克劳利看重瑜伽,可不是为了健身或者说是多练习几个为爱鼓掌的姿势,而是他认为瑜伽是一种可以把万事万物联系在一起的修行方式。

成默在失去了《律法之书》之后,查找了无数关于克劳利的资料,看了克劳利所存世的文章和书籍,其中就有一篇论文就是阐明了他的瑜伽修行学说。成默仔细回忆就能想起文章的全部的内容。

克劳利在论文中以奶酪为例,来解释瑜伽的作用。克劳利说,奶酪本身并没有什么特别的味道,但是在不同的人嘴里,同一种奶酪却能品出不同的风味。这种风味既不存在于奶酪中,也不存在于人嘴里,只有当二者相遇时才会出现。

瑜伽也是如此,不同的人修炼瑜伽,能够把自身的思想和潜意识与周围的世界联系起来。而克劳利把瑜伽的修行分为四个阶段,他自称已经练到了最高的第四阶段,可以白日飞升。

原本成默认为这只是无稽之谈,但现在他却不再这么认为。联想当年钻研“黑魔法”的可不只是克劳利,其中还不乏大名鼎鼎的科学家,比如钱学森的同学著名火箭科学家帕森斯就是克劳利的接班人。

1941年,帕森斯加入了oto教(ordo teple orientis),之后与l罗恩贺伯特(fayette ronald hubbard)成为至交并共同致力于魔术实验,日后的贺伯特成为了科学教(又称山达基教)的创始人,科学教影响甚广,汤姆·克鲁斯等好莱坞巨星都是此教派信徒。

不只是国外,国内关于“黑魔法”,也就是“特异功能”的研究也曾经掀起过一股热潮,就连钱老都写出《论人体科学与现代科技》这样分析“特异功能”书籍。

成默很早就看过这本书,书上把人体称之为一个巨系统,这个系统是开放的,和宇宙这个超巨系统相连的。钱老认为人体可以进入一个特殊的状态,这个状态用量子力学的词汇解释叫做“ein state”(本征态)。

钱老把量子力学和引力场结合起来,得到了一个更小的尺度,这个尺度不是十的负十八次方厘米,而是十的负二十四次方厘米。在这个尺度之下,时空跳动的十分杂乱且快。这就进入了波姆所说的“隐秩序”。

在十的负二十四次方厘米超级微观状态下,所有的“特异功能”都能清楚的得到解释。

后面钱老还说想要“引发特异功能不能使用常规的方法”,曾经成默不知道“乌洛波洛斯”的存在,以为这不过是特殊年代的特殊理论,又或者说是某些部门骗经费的招数,现在才知道“特异功能”并非不存在,而是绝大多数都只存在于“载体”身上,只有一小部分人类本体能够掌握“特异功能”。

成默厘清了思路便打算尝试,他仔细回忆了一下《撒旦黑书》里记载过的瑜伽体式,书中记录最多的就是适合双修的双人体式,只是眼下他只有一个人,自然只能练习单人体式,而单人体式只有三种,全都是“蛇式”,以及蛇式的高级变体。

《撒旦黑书》里还写了一些配合做瑜伽的物品,眼下自然是无从准备,成默也没有打算准备,便打算从最简单的“蛇式”开始练习。

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