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转变

现场的局势已然有序了起来,宦官们撤走了,金吾卫和忠义卫的士卒隔着近百步的距离,停留在了长街的尽头,四面八方的军队,有了姜星火争取到的时间,都已经堵住了路口部署完毕,再也不怕这数以千计的生员扰乱南京城了。

在愈发明晃晃的刀枪下,国师的辩经过程,也似乎也变得顺利了起来。

这么看来,以理服人和以力服人,相加起来似乎达到了一加一大于二的效果。

看到本来如人潮一般的场面已经得到了有效控制,姜星火却并没有翻脸,动用军力疏散生员。

可能会有人觉得,直接让甲士们清场不好吗?干脆利落,多爽快啊,何必跟这些人图费口舌呢?场面已经得到了有效控制,合围后不怕他们乱窜扰得满城喧哗,他们最后怎么样,跟姜星火有什么关系呢?反正都是他们自找的!

然而一时之爽快,与长久之谋划,定然是冲突的。

变法维新,本就是冒天下之大不韪的事情,该用暴力解决的事情,姜星火绝对不会含糊手软,但有些事情,明明可以把反对者转化为中立者/支持者,却非要使用暴力,把自己的敌人变得越来越多,这岂不是自掘坟墓?

天底下,没听说过敌人越打越多,我方越打越少的仗是能赢的,想要以弱胜强,就要联合一切可以联合的力量。

姜星火声音在太平街上回荡着,静谧的夜色中,只有此起彼伏的呼吸声。

“主要矛盾,很好理解。”

“凡是事物的矛盾,都有主要与次要的分别,正所谓射人先射马擒贼先擒王,任何事物,无论看起来多么复杂,都有一个起到主导地位的支配性矛盾,称之为主要矛盾,其余的,便是次要矛盾。”

而在河边柳树下的宋礼,对于国师也有了一些新的认识。

就“变法”这件事来说,主要矛盾是什么?自然是想要富民强国的变法者,和既得利益的守旧者之间的矛盾。

变法者与闹事生员之间的矛盾,是主要矛盾还是次要矛盾?

生员固然有一部分是士绅的子女,也有一部分是较为勤奋/富裕的农人家庭出身,半只脚踏入了文官系统,严格意义上不算是寻常老百姓了,可这部分人绝非是不可争取,这是次要矛盾。

次要矛盾,就要用次要矛盾的解决办法。

这些监生,不是敌人,只是被利用的棋子,他们一腔热血,还有着少年人的抱负,还没被文官系统的大染缸浸染,就像是少年时的严嵩一样。

有的时候,命运的十字路口,真的需要亮起一盏绿灯,引领他们走向正确的方向。

所以,这就是姜星火为什么要面对千夫所指,为什么要弄下三滥到有辱斯文的金汁阻止他们,为什么还要大费周章地辩经。

干脆让朱棣一怒,伏尸上万,多省心啊。

可这代价,就是现场的人,都成了“伏尸”之一。

次要矛盾的敌人,就会与主要矛盾的敌人联合起来,变法的胜算将变得极低。

与此同时,生员中的大多数人也想清楚了这一点,心头开始幡然悔悟。

在之前辩经的过程中,不是没有生员心中不服气,他们都是年轻人,谁年轻的时候没气盛过呢?

只是摄于慢慢压上来的军队,很多人没了一开始的那股气,就不敢冒头了。

否则,谁会跟你心平气和的辩经,辩不过没准就开始国粹三字经了,或者一开始就“不听不听”。

说白了,还不是因为姜星火的背后,站着无数甲士。

这也是为何姜星火在兵仗局的时候,认为不能动用军队,而到了谨身殿里,却没有反对朱棣动用军队,只说自己有办法阻止这些监生。

因为姜星火很快就意识到了,有刀放在刀鞘里不用,跟没有刀,在谈话的时候是两个效果。

有了武力后盾,他才能心平气和地跟人去讲道理。

而通过多次阻断他们起势的策略,从一开始,局面的掌控程度,就在向着姜星火预想的方向发展着。

“什么叫矛盾的主要方面?”

姜星火指了指刚才出言讥讽他的宗超逸,自若地说道。

“其实刚才那位问我是禀阳正气而生的君子,还是禀阴邪气而生小人的生员,说的就很好嘛。”

聆听着的众人,绝大多数听到姜星火拿刚才嘲讽他的事情举例子,都觉得有些诧异,更没想到姜星火会如此坦然地面对这个问题。

“就拿刚才他说的《渔樵问对》来讲,这篇文章里面说,无阴则阳不成,无小人则君子亦不成,唯以盛衰乎其间也。”

“你们看,君子和小人,是不是一对矛盾呢?”

以彼之道,还之彼身,姜星火本就有理学基础,这段时间又跟老和尚集中研讨了一番,理学著名著作的典故堪称是信手拈来。

众人纷纷颔首,姜星火继续道。

“那么请问,君子和小人这一对矛盾里,矛盾的主要方面,要怎么区分?”

刚才第一个参与辩经的范惟兴略一思忖后,昂首答道。

“《渔樵问对》有云,阳六分,则阴四分;阴六分,则阳四分;阳阴相半,则各五分矣由是知君子小人之时有盛衰也,治世则君子六分,君子六分,则小人四分,小人固不能胜君子矣,乱世则反是。”

姜星火微微颔首道:“这便是说,君子比小人多,那就是治世,小人比君子多,那就是乱世换句话说,小人和君子这对矛盾里,谁占上风,谁就是矛盾的主要方面,对不对?”

不待众人回答,姜星火反而朗声问道。

“那么姜某想问当今之天下,到底是君子多,还是小人多?”

“民风,士风,比之真正的治世,究竟如何?”

看着沉默不语的、或者说坚持着心中的倔强的众人,姜星火的话语,如同黄钟大吕一般敲击在众人的心口上。

“你们不敢回答。”

“为什么?”

“江南富庶而贫夫无立锥之地!”

“广厦千万何处可庇寒士欢颜?”

但凡对大明此时社会稍有了解的读书人,都知道,国师说的没有错。

大明仅仅开国三十余年,种种隐患就已经像是一颗颗毒瘤一样,埋藏在了各处,甚至还冒出头来,愈发扩散。

“姜某请问,伱们都是饱读诗书之人,难道还认识不到,如今之世矛盾的主要方面何在吗?”

“四个字。”

“——民疲国弱!”

当这四个字说出口的时候,所谓矛盾,所谓矛盾的主要方面,顿时变得生动无比了起来。

那最后一层遮羞布,也被彻底地揭开了。

建文、永乐之交,这个时代,绝不是什么太平盛世。

民生困顿,人地之困愈发激烈,已经来到了某个注定要发生大变革的时代的序幕。

“生员们,姜某今夜请你们直指本心,你们读书,为的是什么?”

监生们相视茫然,但很快,情况发生了变化。

不知道是谁第一个说出了口,零零散散的声音,随着一遍又一遍的重复,开始渐渐整齐了起来。

这是这个时代所有读书人的终极目标。

或者说,理学给他们灌输的人生意义。

“为天地立心!”

“为生民立命!”

“为往圣继绝学!”

“为万世开太平!”

一浪

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