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这翻龙山灵元四溢,就时常回来游玩,又怕惊到了人,便在山上设置了结界。”
“什么是结界?”小风后面一男子打断话头问道。
“就是……像墙一样的空气,常人看不见,但是啊你怎么都越不过去,从天上地下都过不去。”
“那为什么山上草木茂盛,山脚下却没什么生机?”想起自己下山时看到的场景,姚烛忍不住也问了一嘴。
“啊……”小风突然不说话了,yu言又止地看过来。
姬大娘倒是没什么顾忌,她招招手让中年nv人过来,先小声嘱咐了一句,“坤娘,过会儿天姐儿该玩儿累回来了,你给她留几个三鲜的馄饨”,接着才转身说,“因为没有后土娘娘庇佑了。”
四千多年前,不知为何,真神逐渐不再庇佑这片大地,有人说是她们陷入沉睡了,也有人说是她们离开此界了,时日久了甚至有人怀疑真神是否曾经存在。
总之,诸位母神消失后,大地震荡,氏族倾覆,人族经历了前所未有的巨变。
人族不再敬畏神与自然,不再感念山川河流。人族在世间大行破坏,制造混乱,拥立邪恶,创造伪神。
伪神、邪神,诞生于人的恶意,没有信仰,没有规则,他们不会庇佑任何生灵,也不会约束任何生灵。
在这种肆意放纵下,世间的草木枯败都只是末日来临的小小前奏。
姬大娘的话让馄饨摊众人都陷入沉默,直到姬坤宝牵着nv儿姬元天回来,小风拉着小nv孩儿逗乐,气氛才重新活跃起来。
姚烛吃饱了,顺带也在馄饨摊上听了一麻袋的翻龙山传说,连带着也好奇起来,难不成这山上真的会有龙降临吗?
作为一个从小生活在信息大爆炸时代的人,她很了解所谓的龙只是上古时期的氏族图腾,是h帝打败其她氏族首领之后将她们的图腾特征添加在自己图腾上的,母神在上,h帝她是个收集癖。
当然,也有说龙存在的,姚烛从前看书,书上说伏羲有龙瑞,但是伏羲却根本不是上古流传下来的人物。
所谓的伏羲,不过是战国时期的男人写了篇散文杜撰出来的形象罢了,却被当时编修《山海经》的人收录其中作为依据。
在战国以前,从无伏羲的说法。
这就跟三国以前从无男x盘古这个形象一样,都是男子愱恨nv人才是上古首领所以故意编的瞎话。
所以姚烛以前从不相信真的有龙。
但她相信曾经有神。
nv娲,她是自上古流传下来的人物,在姚烛看来,若是这片土地曾经有真神,那一定是nv娲。
上古时期,人们对自然的崇拜和敬畏还很纯粹。
g连天地万物可驭使灵元者,nv子为巫,男子为觋,巫十分常见,觋却几乎没有,人们知巫不知觋,原因在于nv子孕育生命,天生亲近世间灵元。
大巫们行走各处,将所见所闻尽皆记录,留下文稿,后人称为《荒经》。
《荒经》乃上古文稿,佶屈聱牙,天马行空,作为曾经的大巫笔记,在nv人遗失了权利的神杖之后,再无人可以读懂。
父系文化下的男子读不懂《荒经》,自周至战国,千年间不断根据他们自认为的经验和猜想,重新编录《山经》与《海经》,并根据臆测不断再加工《荒经》,合并三经称为《山海经》。
现代人认知中的《山海经》与上古大巫眼中的大荒,早不相同了。
被篡改的又何止《山海经》。
带着馄饨香的风吹来,姚烛轻轻打了个喷嚏。
[1]修改了关于“原身”的内容,原本设定nv主魂穿,原身身上也有故事,但这样有些情节就写得太累赘了,这里改为nv主本人身穿。
[2]注:勘误。盘古不是先民传说中的人物,最早只在三国时有文字记载,但没有具t的形象。明朝时盘古在中的形象被具象化,故事编得b较完整,并开始广为流传。
姚烛在镇子上又待了几日,晚上就借住在摆馄饨摊的姬大娘家。
姬大娘住在小镇南面的芝麻巷,得知姚烛无处可住,便热情地拉着她住到了自己家。
空着的一间屋子并不大,但是胜在g净整洁。姬大娘和姬坤宝给她铺好了被褥,刚晒过的被褥暖和又带着温情的香,姚烛在这里的每晚都睡得很香甜。
早上姬坤宝还会为她煮上一碗香甜的白粥,配着姬大娘自己腌的小咸菜和一颗刚煮好的baengnengj蛋,每每让姚烛怀念以前她妈姚芹nv士准备的早饭。
天姐儿姬元天,据说这大名还是姬大娘的曾姥姥取的,光听名字实在霸气得很。
不过小姑娘现在年岁太小,看不出霸气,每天从床上刚醒就跟小j仔儿跟着母j似的一路缀在她娘pgu后头跑来跑去,得等到她的好闺蜜们来找她一道玩耍,才舍得和姬坤宝分开。
软件发布的新任务是在镇子上探索三件不同的见闻。当日在馄饨摊上听到的那桩关于翻龙山的由来算一件,另外关于后土娘娘的事竟然也算一件。
只有真实发生过的事才会被软件判定为一桩见闻。
所以翻龙山上确实有龙祖留下来的结界,后土娘娘也确实曾庇佑此方土地。
还差一桩见闻,她这几日每天都在镇内镇外溜达,吃饭时间也照旧在馄饨摊蹲着,甚至还在酒馆转了几圈,但实在没听到什么新鲜事了。
任务进度止步不前,不过软件每隔两天就会自动发一张ch0u卡券,这大概就是所谓的签到福利。
除此之外,她发现随着自己运动量的加大,经验条也在缓慢上升,锻炼的强度增加的同时,经验条上升的速度也在加快。
这是什么原因?姚烛想了想,看到软件名才反应过来。
探索发现嘛,没有健康的身t怎么能做探索者和发现者呢。
健康强大的身t铸就成功,白瘦幼只会像待宰的羔羊,被割割一拳锤si。
只不过,找不到见闻的线索,每天四处乱窜也不是办法。
姚烛掂了掂自己的小包袱,决定在镇子上先找点差事做,赚点小钱钱,毕竟修仙也要吃饭啊。
多亏姬大娘的热情介绍,在向馄饨摊的熟客们一番暗示之后,姚烛成为了临时工,和小风一起帮她姐大风搬布。
小风全名叫风闻,她姐外号大风,全名叫风望。
别看小风天天没个正行,在馄饨摊听姬大娘讲述那遥远的故事,实际上小风也是有正经工作的。
风声布庄,晴水镇唯一的布庄,业务范围遍及周围九个镇二十七个村,最远辐s到长平县、寿安县和良填县,以鲜yan的染布手艺和扎实的布匹质量闻名周边三百里。
作为代代相传的家族企业,风声布庄目前有董事长一名,由风望、风闻的姨母风侨担任;总经理一名,由风望担任;以及后勤部主任一名,由风闻担任。
另外还有风闻的其她姐妹、姨婆、姆姥等负责相关的事宜。
“高级g部就你们仨吗?”姚烛一边跟着风闻往风家的布庄赶,一边侧过头问道。
高级g部?
这是风闻第一次听见这种说法,但她接受和理解得很快,点点头解释道,“是啊,其实还有很多姨姨和姐姐在染坊和织坊的,但是g部嘛就我们几个。
风家的布庄是我祖上传下来的,手艺也是传nv不传男,听说以前姬大娘的曾姥姥,就是那位仙人,也是一贯ai穿我家的布裁的衣裳的。”她骄傲地挺挺x。
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