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《释名·释乐器》曰：‘篪，啼也，声从孔出，如婴儿啼声也。’”
“周制篪，吹口在上，有底，五个指孔在左侧，近末端另有一大孔。”
此时秦川演奏的，就是周制的篪，所有的吹管乐器，演奏方式都是大同小异，一通百通。
旁边，另外一名民乐团的成员站了起来，捧着一只古埙。
“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”是《诗经》之中的词句，两种空灵的乐器，彼此纠缠。
谷小白的声音，就像是这空灵之中的焦点，将整个乐队，所有的配器，都聚在一起。
唱完一段，谷小白也低头，从脚边抽出来了另外一根乐器，横在唇边。
“南朝制篪：‘篪，以竹为之，六孔，一孔上出，名翘，横吹之。’”（注）
宛若巴乌的声音响起，更醇厚，更凝聚。
两种篪的更替，宛若时光的流转，一眨眼，就已经是千年。
而谷小白的身旁，合唱团那里，灯光再次亮起。
但这次，灯光却是照在了第二排。
一群少年少女站在那里，他们的年龄已经在十岁以上，开始进入了变声期，却也有了一点点的雄壮。
朗诵声起。
“控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。”
身后的大屏幕上，照片还在变幻，变成了运动健儿在运动场上举起奖牌，变成数学竞赛获奖，激动地捧着奖杯……
随后，谷小白的歌声又起：
“人间的路哟
三丈宽哟
心中无路哟
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